Блог narcissdelakrua

Регистрация

Календарь

<< Январь 2009  

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

На странице

RSS - подписка

Скандально известный элитный фотограф Саня Нарцисс

Хочешь стать звездой, сядь жопой на ёлку (Саня Нарцисс)
Я не достоин этой ЖИЗНИ, я достоин большего (Саня Нарцисс)

1|2|3|4|5|6|7|8|9|10>>

Кризис или весело обо грустном

Я жил эти дни в другом городе: заводские автобусы почти месяц не ходили туда и людям приходилось добираться своими силами. Вчера автобусы пошли, и водитель сказал, что им уже сообщили об отмене автобуса. У нас на заводе уже сократили примерно 400 человек и еще сократят 600. И это при том, что официально никаких сокращений нет. Отмена автобуса также подрежет крылья желающим поработать. Вопреки заверениям Прокуратора (ПЧ которого я являюсь, хотя подумываю перестать им быть) что кризиса нет и что будут только увольнять офисный планктон, у нас в области всё происходит наоборот. Рабочих увольняют пачками со всех предпрятий.

А чтобы соответствовать моему заглавию ...или весело о грустном, вот смайлик

С наступающим

В связи с кризисом, я уже несколько недель живу в другом городе. И ровно столько же ещё осталось, затем вернусь и возобновлю записи. За это время, у меня появился новый ПЧ и исчезли 2 старых...


Всех с наступающим, и до встречи в новом году.

Песня в память о Собаке

Прослушать запись Скачать файл


Хорошая песня для хорошей Собаки...
Ты умер, прожив достойно, не сдавшись. Желаю попасть в Собачий Рай...Уверен, что ты уже там.

А это слова этой песни. автор: Тэм

Собачий ангел

Подберите бродячего пса, о сиятельный мастер
Я устал подаянья просить у обычных людей
Я немного блохаст и не слишком породистой масти
Но разборчив в хозяевах и без претензий в еде

Я умею смотреть в глаза, я умею идти по следу
Я стану беречь ваш дом от кошек и дураков
Вы станете другом мне, единственным и последним
А я буду гордо носить тяжесть новых оков

Подберите мне новое имя, сиятельный мастер
Я устал быть подобием тряпки в ногах у судьбы
Я начну как бы новую жизнь, и отступят напасти
Не беда, что сейчас мои ласки нелепо грубы

Я умею просто любить, понимаю команду: "Рядом!"
Я отлично чую врагов, и зубы мои крепки
Что стоит вам сделать шаг и вырвать меня из ада
Не дав умереть к утру от голода и тоски

Подарите мне право на небо, сиятельный мастер
Я мечтаю скользить над землей, не касаясь камней
Я несу сквозь помойку и смерть мое право на счастье
Протяните же руку и тихо скажите: "Ко мне!"

Я буду нужен и чист, я буду верен до гроба
И солнце коснется меня, и скажет: "Не умирай!"
И боль уйдет навсегда, исчезнут шрамы и злоба
А я получу надежду пробраться в собачий рай.

Гурджиев - шарлатан.

Сегодня пообщался с одним поклонником Гурджиева. Пообщался, слишком громко сказано. Раздутый от чувства собственной важности, поклонник вальяжно рассуждал о понятии "жизнь". Но сразу прекратил общение после того, как я назвал Гурджиева шарлатаном. Он надулся индюком.

Я сказал: "Я ошибся, Гурджиев - не шарлатан, просто его описание мира не всегда соответствует истине, а значит, вовсе не соответствует. Ибо любое описание мира будет неполным". Но он так и не начал общаться дальше. Так что нифига он не понял, что говорил Гурджиев о "здесь и сейчас" и навсегда остался в прошлом: в словах "Гурджиев - шарлатан".
Мозгтурбация...

Сегодня сбили собаку, что я подкармливал. Жаль, я не видел, кто это сделал... Интересно, как суд решает, чья жизнь была для обсчества ценнее: собаки либо урода, что её убил. И почему за смерть собаки он вряд ли получит срок, а за его смерть дадут поболее...

Я, конечно, утрирую и весь этот пост является фантастикой и творчеством автора дневника и т.д. и мысли - это работа с "Последним часом жизни" по Гурджиеву...

Если жить в "здесь и сейчас" по-настоящему, а не трахая мозг, то "Кровь за кровь" От Б-га тоже становится реальностью...???

Как далеко мы ушли от обезьян? Ч.1




Удобно! Захотел пить, чуть наклонился и хорошо...

День шахтера. Арабский танец



Свое шоу показывают девушки из группы арабского танца.

Блоггеры и интернет-маркетинг

В статье Разместить
рекламу в Интернете помогут блоггеры
есть интересный пример, подтверждающий
то, что все больше компаний, в основном западных и крупных, начинают применять
социальный интернет-маркетинг, для продвижения своей продукции. Гигант FMCG -
Procter & Gamble раздавал пасту в замен на отзыв о ней в личном блоге того, кто
тестирует. Интересно, как это контролировалось? И забиралась ли паста, если отзыв
не был размещен? Конечно, народ у них более сознательный, и перед тем как сделать
такой ход, маркетологи Procter & Gamble просчитали все риски. Также очевидно -
количество людей, которые ведут интернет-дневники у них и у нас - несравнимы.
Хотя, я согласен с автором, да и цифры подтверждают, что на западе постепенно
доля традиционных рекламных инструментов и соответственно бюджетов уменьшается.
Но наш то бизнес только начинает "въезжать" в "традиционные" интернет-маркетинговые
инструменты. И пока кейсы социального интернет-маркетинга не впечатляют, но все
течет, все меняется. Глядишь у нас скоро начнут раздавать пасту или колбасу за
отзыв в своем блоге. Я бы, например, стал бы экспертом по пиву. Кстати, в сфере
PR в отличии от маркетинга уже через 10-лет прогнозируют
полную "социализацию".

Сообщение добавлено через MovableType API

Блоггеры и интернет-маркетинг

В статье Разместить
рекламу в Интернете помогут блоггеры
есть интересный пример, подтверждающий
то, что все больше компаний, в основном западных и крупных, начинают применять
социальный интернет-маркетинг, для продвижения своей продукции. Гигант FMCG -
Procter & Gamble раздавал пасту в замен на отзыв о ней в личном блоге того, кто
тестирует. Интересно, как это контролировалось? И забиралась ли паста, если отзыв
не был размещен? Конечно, народ у них более сознательный, и перед тем как сделать
такой ход, маркетологи Procter & Gamble просчитали все риски. Также очевидно -
количество людей, которые ведут интернет-дневники у них и у нас - несравнимы.
Хотя, я согласен с автором, да и цифры подтверждают, что на западе постепенно
доля традиционных рекламных инструментов и соответственно бюджетов уменьшается.
Но наш то бизнес только начинает "въезжать" в "традиционные" интернет-маркетинговые
инструменты. И пока кейсы социального интернет-маркетинга не впечатляют, но все
течет, все меняется. Глядишь у нас скоро начнут раздавать пасту или колбасу за
отзыв в своем блоге. Я бы, например, стал бы экспертом по пиву. Кстати, в сфере
PR в отличии от маркетинга уже через 10-лет прогнозируют
полную "социализацию".

Сообщение добавлено через MovableType API

SEO инфляция?

Normal
0


false
false
false







MicrosoftInternetExplorer4






Сообщение добавлено через MovableType API

Без заголовка

Глобальные объекты в Дельфи. Их свойства и методы.


Михаил Христосенко


В
этой работе я постараюсь рассмотреть существующие в Дельфи глобальные классы.
Расскажу о том, как и где их можно применять и что с ними можно делать. Начнем
мы с глобального класса (объекта) TApplication. Предлагаю вам ознакомиться с
приведенной таблицей событий этого объекта:








События






Возникает








OnActionExecute: TActionEvent






Происходит при вызове метода
Execute перед обработкой списка событий.








OnActionUpdate: TNotifyEvent






Происходит при вызове метода
Update;








OnActivate: TNotifyEvent






При переходе приложения в
активное состояние.








OnDeactivate:TNotifyEvent






При переключении на другое
приложение Windows








OnException: TExceptionEvent






При возникновении
исключительной ситуации








OnHelp: THelpEvent






При запросе приложением
справочной системы.








OnHint: TNotifyEvent






При перемещении мыши над
компонентом, у которого есть строка подсказки (Hint)








OnIdle: TNotifyEvent






При отсутствии работы у
приложения








OnMessage: TMessageEvent






При получении сообщения
Windows








OnMinimize: TNotifyEvent






При минимизации приложения








OnRestore: TNotifyEvent






При восстановлении приложения
в нормальный размер








OnShowHint: TShowHintEvent






При выводе строки подсказки
(Hint)













Для
примера хочу предложить вам пример программы, которая при простое увеличивает
счетчик на единицу, а при нажатии клавиши перестает это делать. Поставьте на
форму одну кнопку и метку. Свойство Caption
метки должно быть равно '0';


unit Unit1;


interface


uses


Windows, Messages, SysUtils, Classes,
Graphics, Controls, Forms, Dialogs,


StdCtrls;


type


TForm1
= class(TForm)


Button1: TButton;


Label1: TLabel;


procedure Button1Click(Sender: TObject);


private


{ Private
declarations }


procedure count(Sender:TObject; var
Done:boolean);


procedure stop(var Msg:TMsg; var
Handled:boolean);


public


{ Public
declarations }


end;


var


Form1:
TForm1;


implementation


{$R *. DFM}


procedure
Tform1.Count;


begin


label1. Caption:=IntToStr(StrToInt(label1. caption)+1);//увеличиваем счетчик


Done:=false;


end;


procedure
TForm1.stop(var Msg:Tmsg; var Handled:boolean);


begin


if
Msg. message=WM_KEYDOWN then begin //нажата любая клавиша


Application. OnMessage:=nil;//сообщение не обрабаьывать


Application.OnIdle:=nil;//Отменить фоновую работу


Handled:=true;//сообщение обработано


end;


end;


procedure
TForm1. Button1Click(Sender: TObject);


begin


Application. OnIdle:=count;//процедура обработки простоя


Application.OnMessage:=Stop;//процедура обработки сообщений


end;


end.


Еще
у объекта TApplication есть ряд полезных свойств. Их названия и смысл приведены
в таблице
.

Без заголовка

Правовая
природа статуса арбитражных управляющих в законодательстве о несостоятельности
и проблема правосубъектности юридических лиц


Валентин Владимирович Бородин


Изучение действующего в РФ
законодательства о банкротстве не может не привести практикующих в данной сфере
юристов к вопросу о правовой природе статуса арбитражных управляющих.


Систематический анализ комплекса
правовых норм, регулирующих правовое положение арбитражных управляющих в
Российской Федерации, позволяет сделать вывод, что основной целью привлечения в
процесс банкротства фигуры арбитражного управляющего заключается в ограничении
в различной степени правомочий прежнего руководства осуществлять управление
организацией - неплатежеспособным должником, а также в проведении арбитражным
управляющим комплекса специальных мероприятий. Объем правомочий арбитражного
управляющего, а также цель его деятельности зависит от конкретной процедуры
банкротства
. Согласно Федеральному закону "О несостоятельности
(банкротстве)", арбитражные управляющие принимают непосредственное участие
при осуществлении процедур банкротства неплатежеспособного должника - юридического
лица, а именно при осуществлении процедуры наблюдения, внешнего управления, а
также при конкурсном производстве.


Правовое
положение временного управляющего


Процедура наблюдения - новелла в
российском законодательстве о банкротстве. Действовавший ранее Закон Российской
Федерации "О несостоятельности (банкротстве) предприятий" (
"Российская газета" от 30 декабря 1992 года
.) от 19 ноября 1992 года
такой процедуры не предусматривал, что приводило к злоупотреблениям прежде
всего со стороны должника, который имел возможность путем различных
недобросовестных действий сокрыть имущество от взыскания. Если же кредиторы
заявляли ходатайство о применении мер, предусмотренных Арбитражным
процессуальным кодексом (например, наложение ареста на имущество), то это
приводило к фактическому блокированию работы организации - должника. Таким
образом, существующая ныне процедура наблюдения время призвана преодолеть
вышеназванные проблемы: в рамках этой процедуры предусматривается комплекс мер
по сохранению имущества и проведению всестороннего анализа состояния должника
.
При этом основную роль при выполнении указанных задач выполняет специально
назначаемое арбитражным судом лицо - временный управляющий.


Правовой статус временного
управляющего представляет большой интерес, так как ни в дореволюционном
российском конкурсном праве, ни в упоминавшемся выше Законе Российской
Федерации 1992 года фигуры, подобной современному временному управляющему,
предусмотрено не было.


При осуществлении процедуры
наблюдения временный управляющий обладает целым комплексом прав и обязанностей
(ст.ст. 60, 61 Федерального закона), позволяющих ему достаточно эффективно
достигать вышеуказанных целей данной процедуры банкротства.


Весьма важным для понимания
сущности правового положения временного управляющего являются нормы,
закрепленные статьей 58 Федерального закона. Так согласно указанной статье,
введение внешнего управления не является основанием для отстранения
руководителя должника и иных органов управления должника, однако совершение
ряда сделок, указанных в части 2 статьи 58, требует обязательного получения
согласия временного управляющего. К таким сделкам относятся следующие сделки:


связанные с передачей недвижимого
имущества в аренду, залог, с внесением указанного имущества в качестве вклада в
уставный (складочный) капитал хозяйственных обществ и товариществ или с
распоряжением таким имуществом иным образом;


связанные с распоряжением иным
имуществом должника, балансовая стоимость которого составляет более 10
процентов балансовой стоимости активов должника;


связанные с получением и выдачей
займов (кредитов), выдачей поручительств и гарантий, уступкой прав требований,
переводом долга, а также с учреждением доверительного управления имуществом
должника;


Кроме того, согласно части 3 статьи
58 Федерального закона, исключительно с согласия временного управляющего
органами управления должника может быть принято решение об участии в
ассоциациях, союзах, холдинговых компаниях, финансово-промышленных группах и
иных объединениях юридических лиц.


Именно в указанных ограничениях при
совершении ряда сделок, а также в запрете органам управления должника принимать
ряд иных решений (п. 3 ст. 58 Федерального закона) и проявляется одна из
основных задач процедуры наблюдения - задача сохранения имущества должника.


Рассмотрение правового положения
временного управляющего (а также внешнего и конкурсного управляющих, как будет
показано ниже) приводит современных исследователей к постановке весьма важной
проблемы переосмысления сущности так называемой правосубъектности юридического
лица.


При анализе той деятельности,
которую осуществляет временный управляющий обращает на себя внимание тот факт,
что должник - юридическое лицо само по себе, как субъект гражданского оборота
не теряет своей правоспособности в целом, то есть остается способным иметь,
приобретать и осуществлять гражданские права и обязанности. Однако после
введения временного управления юридическое лицо уже не может осуществлять все
эти права и обязанности полностью самостоятельно, то есть путем волеизъявления
обычных органов юридического лица.


Таким образом, правовой анализ
современного института несостоятельности (банкротства) позволяет сделать вывод
о том, что устоявшееся в отечественной науке гражданского права представление о
единой правосубъектности юридического лица, неделимой на правоспособность и
дееспособность, уже не соответствует сложившейся правовой реальности.

Без заголовка

Долгосрочное страхование жизни в России


Элина Андреева


В
настоящее время у крупных страховщиков России появляется серьезный интерес к
рынку страхования жизни, объем которого сегодня, по оценкам Объединенной
финансовой группы, достигает $115 млн. в год, а в будущем может расти на
45-60% в год. Сегодня к услугам российского потребителя имеется широкий выбор
страховых продуктов в области долгосрочного страхования жизни (ДСЖ)
.


При
долгосрочном страховании жизни могут учитываться различные страховые риски:
смерть, инвалидность, временная или постоянная потеря трудоспособности. Эти
риски носят случайный характер и по отдельности могут быть охвачены договором
страхования от несчастных случаев и болезней (рисковым видом страхования). Но в
таком полисе не может быть учтен риск дожитие до срока, указанного в договоре
страхования
. Этот риск имеет иную природу: он не обладает признаком
случайности. Обязанности страховщика по ДСЖ наступают только тогда, когда
человек в буквальном смысле дожил до определенного в договоре момента. Таким
моментом может быть конкретная дата, в том числе дата окончания действия
полиса, или же наступление конкретного события (например, совершеннолетие или
выход на пенсию)
. Очевидно, что схема классического рискового страхования, за
небольшой страховой взнос гарантирующего многократно превышающее страховое
обеспечение, к ДСЖ неприменима. Поэтому включаются накопительные механизмы
страхования, предусматривающие, что страхователь, прежде чем получить
положенное ему страховое обеспечение, должен накопить определенную сумму, делая
регулярные страховые взносы.


Виды добровольного страхования жизни


Виды
ДСЖ могут быть различны. Наиболее популярно на российском рынке - смешанное
страхование жизни, при котором вероятностные риски смерти, несчастного случая и
потери трудоспособности сочетаются с накоплением определенных договором
денежных сумм, то есть с риском дожитие. Страховая компания берет на себя
обязательства выплатить оговоренную в полисе сумму по окончании периода
страхования, а если с застрахованным лицом случилось несчастье, страховое
обеспечение полагается вне зависимости от объема уплаченных страховых взносов
(в пределах, оговоренных в договоре). Накопительные страховые продукты
разделяют также по целевому назначению
. В основном наше население копит либо
абстрактно (например, к выходу на пенсию), либо к конкретному событию (свадьба
или рождение детей). Особое место в ассортименте ДСЖ занимает дополнительное
пенсионное обеспечение, гарантирующее достойный уровень жизни в старости.


Механизм
смешанного страхования жизни на первый взгляд прост. Избрав такой продукт,
страхователь определяет, как долго и с какой периодичностью он готов платить
взносы, и сумму, на которую он в конечном итоге рассчитывает. Обычно договоры
ДСЖ заключаются на срок от пяти лет. Наиболее же популярными в России стали
10-20-летние полисы
. Вносить платежи можно раз в месяц, квартал, полугодие или
год. Что касается страховой суммы, то компании ориентируют потребителя на $5
тыс. и более.

Без заголовка

Эстетическое основание становления мира


Тоичкина С. А.


Национальный технический университет Украины КПИ


Киев


Играющему верьте! Он женщина,


он демон, он дитя.. .


Р. М. Рильке


Человек живет сегодня в мире, о котором знает меньше,
чем мы это предполагаем. Он утратил цельный образ мира и стал жертвой образов.
То, что наш век называет образом, стало на самом деле одной из абстракций,
так описал наш мир известный швейцарский писатель Ф. Дюрренматт, и его слова
достаточно точно передают наши мироощущения от соприкосновения с миром зыбким и
неустойчивым, с миром подчас абсурдным. Автором, а значит, и виновником данного
мира выступает сам человек, периодически впадающий в зависимость от той или
иной метанаррации, универсального и всеохватного рассказа о мире (Ж
.-Ф.
Лиотар). Главные свойства таких метарассказов уверенность в собственной
истинности, а также в том, что мир может быть описан и смоделирован усилием
единой традиции
. В результате линейного воспроизводства (а это единственно
возможный тип функционирования любой метанаррации) в культуру не вводятся новые
элементы, ее становление подменяется процессом радикальной мутации (Ж.
Бодрийяр), а сам человек оказывается в тисках бесчисленных образов-репродукций.
И как следствие, человек не только теряет саму реальность, наращивая элементы
абсурда в собственном существовании, но и теряет собственную сущность, так как
сумасшествие внешнего постепенно разрушает его дух
.


Мир непостоянен и изменчив в своих
многомерно-ускоренных проявлениях, и для того чтобы удержаться в нем, не
потерять свое право на существование, человечеству необходимо измениться, т. е.
сформировать в себе свободу восприятия вечно подвижных форм мира
. Возникает
проблема: как выйти на созерцание (и претворение в своих собственных деяниях)
полноты бытия? Для разрешения данной проблемы и существует искусство как
определенная стратегия постижения ритмов человеческого бытия, а одновременно с
этим и как определенный инструментарий по настройке человеческого духа, его
способности улавливать многомерный, бесконечно изменчивый и вечно ускользающий
от человека мир.


Искусство это одна из древнейших форм общения мира и
человека, с помощью которого вводятся в контекст культуры фрагменты реальной
жизни. Но суть эстетического опыта, игры искусства с непосредственными
реалиями бытия не просто в ориентации человеческого духа на захваченность
бытием
.

Без заголовка

Дар аль-Кибт (Дом коптов)


Сегень А. Ю.


Только ли пирамиды и сфинксы?


Во
время поездки по Египту в марте 2004 года я снял трехчасовой видеофильм. Ко мне
зашел сосед. Я стал рассказывать о поездке, а потом поставил ему сие
произведение любительского кинематографа. Сначала, конечно, были пирамиды и
сфинкс, потом пошли кадры, снятые в христианских храмах Египта
. Поскольку
поездка была паломническая и в основном проходила по местам, связанным с
бегством Святого Семейства в Египет, с коптскими и греческими церквями и
монастырями, то и кадры, снятые в храмах и монастырях, в моём фильме
значительно преобладают.


-
А это где? - зевнув, спросил мой сосед.


-
Это всё ещё в Каире.


-
Нет, вот это.


-
Я и говорю, что в Каире.


-
В Египте?


-
Ну да!


Сосед
долго не мог поверить. В его представлении Египет сплошь состоял из пирамид и
сфинксов, да арабских зданий и мечетей. Ну, ещё, конечно, Шарм аш-Шейх. А
монастыри и храмы, это, извините, не из той оперы
.


-
Ну, а кто, по-твоему, копты? - спросил я.


-
Копты?. . - промолвил он и основательно задумался.


Куда подевались древние египтяне?


Полагаю,
самым распространенным ответом на такой вопрос будет: "Растворились
сначала в греках, а потом в арабах". Но так ли это?


Начнём
из самого далека. Согласно древнему тексту, дошедшему до нас в поздней записи и
известному как "Мемфисский богословский трактат", в глубине веков
появился бог-творец Птах. Он создал себя сам. От него началась история мира.

Без заголовка

Комедия Аристофана


Йегер В.


Ни
одно описание культурной ситуации последней трети V века не может пройти мимо
такого явления, как аттическая комедия, столь же чуждого, сколь и
привлекательного для нас. Правда, когда древность называла ее "зеркалом
жизни", при этом имелась в виду неизменная человеческая природа и ее
слабости, но комедия одновременно является и совершеннейшим историческим
отражением своего времени
. Ни один другой вид искусства или литературы в этом не
может с ней сравнится. Кто хочет познакомиться только с внешними действиями и
стремлениями афинян, конечно, обнаружит не меньше поучительного и в рисунках на
вазах, но милая чувственная наглядность этого жанра, пеструю книгу которого мы
читаем как эпос городского бытия, не захватывает более высокие слои того
вибрирующего духовного движения, из которого произошли наиболее выдающиеся
дошедшие до нас произведения из древней комедии. Ее непреходящая ценность для
нас заключается в том, что мы видим в ней государство, философские идеи и
поэтические произведения вовлеченными в живой поток этого движения и омываемыми
им
. Таким образом нарушается их самодовлеющая замкнутость, и они переживаются в
динамике их непосредственного воздействия на свою эпоху. Только для периода,
который мы нам известен из комедии, мы в состоянии наблюдать формирование
духовной жизни как общественный процесс; во всех иных случаях мы имеем дело с
завершенными и самодовлеющими творческими плодами ее кристаллизации. Здесь
становится вполне очевидно, что антикварная история культуры, желающая достичь
этой цели на путях реконструкции, в основе своей безнадежное предприятие,
даже если материальная традиция куда более обильна, чем для древности
. Только
поэзия может непосредственно из жизни эпохи постичь как самое жизнь в ее
яркости и многокрасочности, так и ее бессмертное человеческое ядро. Таким
образом мы сталкиваемся с парадоксом, на самом деле совершенно естественным,
что ни один век истории, даже не столь хронологически отдаленный от нас, не
является таким близким и по-существу понятным нам, как век аттической комедии.


Ее
художественная сила, проявлявшаяся тогда в удивительно большом числе людей
различной одаренности, должна стать для нас не только полезным источником для
изучения представлений навсегда ушедшего мира, но и одним из величайших
оригинальных откровений эллинского поэтического гения. Комедия, как ни один
другой жанр, тесно связана с современной действительностью. И каким бы
захватывающим с исторической точки зрения нам не казался этот предмет, все же
сама комедия стремилась лишь к тому, чтобы изображаемой действительности
показать некоторые стороны общечеловеческого, которые такие возвышенные жанры,
как эпос и трагедия, не хотели замечать.


Уже
философия поэтического творчества, которую создаст следующее столетие, осознала
основополагающую полярность трагедии и комедии как дополняющих друг друга
проявлений одного и того же издревле присущего человеку духа подражания. Она
связывает трагедию, как и всякую высокую поэзию, являющуюся наследницей
героического эпоса, со склонностью благородных натур к подражанию великим
людям, превосходным деяниям и высоким судьбам. Начало же комедии она выводит из
непреодолимого стремления более прозаических натур 1, мы бы сказали из
потребности реалистически наблюдающего и судящего народа, который с большей
охотой избирает дурное, достойное порицания и отвратительное, в качестве
предмета для подражания. Сцена с Терситом в "Илиаде", выставляющая
отталкивающе отвратительного и пошлого смутьяна на беспощадное всеобщее
осмеяние, это одна редкая комедия среди стольких трагедий, содержащихся в
гомеровском эпосе, есть подлинно народная сцена
. Она считается с инстинктами
народной массы, и в божественном фарсе, который невольно разыгрывает любовная
пара Арес и Афродита, сами олимпийцы становятся веселящимися зрителями.


Если
даже высокие небожители оказываются способными на этот откровенный смех, причем
как в качестве субъектов, так и объектов комедии, то это доказывает, что, в
соответствии с жизнеощущением эллинов, в любом человеке или человекообразном
существе наряду с силой героического пафоса и серьезным восприятием
собственного достоинства живет способность к смеху и потребность в нем. Позднее
греческие философы определили человека как единственное животное, способное
смеяться 2 (чаще всего его определяли как говорящее или разумное животное), и
таким образом поставили смех на одну ступень с мыслью и речью как выражение
духовной свободы
. Если мы проведем соединительную линию от смеющихся богов
Гомера к этой философской идее человека, мы не будем склонны из менее высокого
происхождения комедии делать вывод о менее высокой ценности этого стихотворного
жанра как такового и его психологических мотивов. Ни где аттическая культура не
проявляет с такой отчетливостью всеохватность и глубину своей человечности, как
в дифференциации и интеграции трагического и комического, осуществленных в
аттической драме. Первым об этом сказал Платон, вложив в конце "Пира"
в уста Сократа слова, что настоящий поэт должен быть одновременно трагиком и
комиком 3, требование, которое сам Платон выполнил, написав друг за другом
"Федон" и "Пир"
.

Без заголовка

Россия в войнах XX века


Махмут Гареев


Итак,
наша тема - Россия и войны 20го века. Двадцатый век, к сожалению, был очень
напряженным и насыщенным большим количеством различных войн и военных
конфликтов. Достаточно сказать, что в самом начале двадцатого века состоялась
Русско-японская война, потом две мировые войны: первая и вторая
. В двадцатом
веке было только крупных 450 локальных войн и вооруженных конфликтов. После
каждой войны заключались соглашения и договора, народы и правительства
надеялись на длительный мир. Не было недостатка в большом количестве заявлений
и заклинаний против войн и за создание устойчивого мира
. Но, к сожалению, войны
возникали вновь и вновь.


В
конце концов, нужно задуматься, почему эти войны происходили и нельзя ли
сделать так, чтобы их, по крайней мере, было поменьше. Вот есть такой известный
историк, академик Черняк, который написал в одной из своей книг, что все эти
войны были излишними издержками развития человеческого общества
. Что все эти
войны и конфликты не способствовали разрешению тех противоречий, которые их
породили и практически ничего не дали. Про многие войны и конфликты, наверное,
так можно сказать, но были и такие войны, скажем, как Великая Отечественная
Война, в которых решалась судьба не только нашей страны, но и всего
человечества. Быть человечеству порабощенными фашизмом, нацизмом, или же
состоится поступательное развитие человеческого сообщества
. Поэтому, например,
Великая Отечественная Война имела всемирное историческое значение, потому что
ее плоды относятся к судьбам всех народов. Кстати, и немецкого народа, и
японского народа, которые после разгрома фашизма получили возможность совсем по
другому развиваться. И, надо сказать, что во многом преуспели.


У
каждой войны были свои причины. Были, конечно, и общие причины, которые
сводились к территориальным притязаниям. Но говоря обобщенно, многие войны,
даже если заглянуть раньше в историю, например, крестовые походы на ближний
восток, прикрывались идеологическими и религиозными причинами
. Но, как правило,
войны имели глубокие экономические корни. Первая мировая война началась между
двумя коалициями, сначала в ней участвовали восемь стран, а в конце войны - уже
35. В общей сложности, в первой мировой войне погибло 10 миллионов человек, а
участвовали в войне страны с народами, которые насчитывали почти полтора
миллиарда человек
. Четыре года шла война. И вы знаете, что она кончилась
победой стран Антанты, больше всего в этой войне обогатились Соединенные Штаты
Америки, Франции, Великобритании. И самым тяжелым положение оказалось в
побежденных странах, прежде всего в Германии
.

Без заголовка

Движущие силы психического развития


Курсовая работа по дисциплине: психология развития
и возрастная психология


Выполнил студент группы ОП-009-02 Курбанов Руслан
Халилович


Современный гуманитарный институт


Введение


Объект исследования: Психика ребёнка.


Предмет исследования: Движущие силы развития психики
ребенка.


Задачи исследования: Выделение причин и мотивов
действия движущих сил развития психики ребёнка.


Цели исследования: Осветить вопрос о движущих силах развития
психики ребёнка.


Развитие психики человеческого индивида это
обусловленный и вместе с тем активный саморегулирующийся процесс.


Это внутренне необходимое движение,
"самодвижение" от низших к высшим уровням жизнедеятельности, в котором
внешние обстоятельства, обучение и воспитание всегда действуют через внутренние
условия; с возрастом постепенно увеличивается роль собственной активности
индивида в его психическом развитии, в формировании его как личности.


В последнее время
внимание многих психологов во всем мире привлечено к проблемам раннего детства.
И это не случайно, так как обнаруживается, что первые годы жизни являются
периодом наиболее интенсивного и нравственного развития, когда закладывается
фундамент физического, психического и нравственного здоровья. От того, в каких
условиях оно будет протекать, во многом зависит будущее ребенка
.


В период младенчества
ребенка также очень важно своевременно создавать условия для формирования тех
или иных психологических качеств. Каждый период детства имеет свои особые,
неповторимые достоинства, присущие только определенному этапу развития.


В отдельные периоды
детства возникают повышенные, иногда чрезвычайные возможности развития психики
в тех или иных направлениях, а затем такие возможности постепенно или резко
ослабевают


Психология вступает сейчас в тот этап своего развития,
когда все более отчетливее становится потребность перехода от аналитического
изучения отдельных психических функций, процессов и состояний к синтезу
накапливаемых данных, к раскрытию интегральных качеств человека, к пониманию
его как целостности.


При этом в изучении человека как целого намечаются
различные пути. В одних случаях предпринимаются попытки психические свойства и
процессы, которые прежде изучались изолированно, рассмотреть в их взаимосвязях,
т. е. представить их как некоторую единую систему. В роли целого здесь выступает
индивид; его психологические качества рассматриваются в единстве с
биологическими и социальными.


Ход развития ребёнка


Чтобы осветить теоретический вопрос о движущих силах
развития психики ребенка, выясним, прежде всего, что определяет собой
психологическую характеристику личности на том или ином этапе ее развития.


Первое, что должно быть указано здесь,
заключается в следующем: в ходе развития ребенка под влиянием конкретных обстоятельств
его жизни изменяется место, которое он объективно занимает в системе
человеческих отношений. Попытаемся показать это на характеристике некоторых
реальных стадий, через которые проходит в своем развитии ребенок.


Дошкольное
детство это пора жизни, когда перед ребенком все более открывается окружающий
его мир человеческой действительности. В своей деятельности, и прежде всего в
своих играх, которые теперь вышли за узкие пределы манипулирования с
окружающими предметами и общения с непосредственно окружающими людьми, ребенок
проникает в более широкий мир, осваивая его в действенной форме. Он овладевает
предметным миром как миром человеческих предметов, воспроизводя человеческие
действия с ним. Он управляет автомобилем, целится из ружья, хотя на его автомобиле
и нельзя еще
реально уехать, а ИЗ его ружья нельзя реально выстрелить
.

Без заголовка

Герасимов Сергей Аполлинариевич


Годы жизни: 1906г. - 1985г.


Герасимов
советский режиссёр, сценарист. Народный артист СССР. С 1948 учился в
Ленинградском художественном училище. В 1928 окончил Ленинградский
государственный институт сценического искусства
. В кино с 1924. Дебютировал
как актёр в ф. "Мишки против Юденича" (1925), в котором играл роль
шпика
. Первые годы актёрской деятельности Г. проходили в мастерской
"ФЭКС" (Фабрика эксцентрического актёра). Снимался в фильме
режиссером Г
. Козинцева и Л. Трауберга в ролях: Чиновника ("Шинель",
1926), Медокса ("С. В. Д. ", 1927), Журналиста ("Новый
Вавилон", 1929), Председателя сельсовета ("Одна", 1931), а также
в ф. режиссер Ф. Эрмлера Меньшевик ("Обломок империи", 1929) и Вс.
Пудовкина 2-й бонза ("Дезертир", 1933) и др. В мастерской
"ФЭКС" Герасимов прошёл школу эксцентричность актёра
. В своих первых
ролях проявил себя как актёр преимущественно гротескового плана, мастер острого,
графически чёткого рисунка образа. В дальнейшем, не оставляя полностью
актёрской работы, Герасимов занимался преимущественно режиссурой, во многих
своих ф. выступая и как сценарист.

Без заголовка

Молодежные субкультуры как фактор наркотизации


С. Г. Косарецкий, С.В. Косарецкая


В современной
ситуации феномены молодежной субкультуры привлекают внимание социологов,
культурологов, психологов, педагогов. При этом причины интереса достаточно
разнообразны
. Молодежная субкультура может рассматриваться как богатый источник
инноваций и открытий в искусстве, моде, формах досуга; как вариант примитивной
массовой культуры, продукт медиа-индустрии; как форма творческой активности
молодежи, не находящей принятия и поддержки со стороны официальной культуры;
как источник опасности для социального и духовного здоровья молодых.


К сожалению,
для нашей страны в современной ситуации наиболее актуальным становится
последнее. Отмечается, что осуществление социального воспитания предполагает
наличие у педагогов представлений об особенностях и характерных чертах
подростково-юношеской субкультуры, что позволит минимизировать её негативное
влияние (А
.В. Мудрик, 2000).


Одним из
возможных аспектов этого "негативного влияния" выступает наркотизация
молодежи в субкультурах.


Феномены
молодежных субкультур достаточно длительное время рассматривались в науке как
"девиации", а сами субкультурные сообщества как угроза позитивной
социализации ребенка.


Однако
современные подходы в изучении молодежной субкультуры носят довольно
либеральный характер. Западное общество, по сути, "разрешает"
выражать молодежи себя в этой сфере, акцентируя внимание на социализирующей
(адаптивной, интегративной) функции молодежной субкультуры
. Субкультура
интерпретируется как пространство игры, экспериментирования с нормами,
ценностями, иерархией взрослого мира.


В современных
исследованиях особенное внимание уделяется экспериментам с телесностью и
чувственностью: не только через одежду, (что характерно для предыдущих
субкультур), но через тело: бритье головы, татуировки, нанесение шрамов. В этом
контексте употребление наркотиков также рассматривается как своеобразный способ
экспериментирования (Е
. Омельченко, 2000).


Одновременно
отмечается доминирование в молодежных субкультурах новейшего времени
"гедонистического мировоззрения", ценностей удовольствия,
развлечения, что, в свою очередь, рассматривается как важнейший мотив регуляции
поведения человека в отношении наркотиков (Д. В.Колесов, 2001).


Таким образом,
эксперименты и игры "молодых" очевидно несут в себе опасность для их
физического и духовного здоровья.


В этой
ситуации рассматриваемые феномены выступают уже не только как предмет научного
интереса, но как аспект актуальной социальной проблемы - наркомании.

Без заголовка

Свекровь (Несуrа)


Комедия (пост. в 160 до н. э.)


Публий Терентий Афр (Publius Terentius Afer) 195159
до н. э.


Античная литература. Рим


Ю. В. Шанин


Юноша
Памфил был весьма неравнодушен к гетере Вакхиде. Но под нажимом родителей,
скрепя сердце, женился на соседке добропорядочной Филумене. Она любит
молодого мужа. Но сердце того, вероятно, еще принадлежит гетере.. .


Непредвиденный
случай: при смерти близкий родственник, и Лахет, отец Памфила, посылает сына в
другой город по делам о наследстве.


В
отсутствие Памфила происходит неожиданное: Филумена возвращается в дом своих
родителей. Этим озадачена и огорчена ее свекровь Сострата: она успела полюбить
невестку и не понимает причин ее ухода. И даже попытки увидеть Филумену тщетны:
мать девушки Миринна и служанки всякий раз говорят, что Филумена больна и ее
нельзя тревожить визитами
.


В
неведении пребывают и Лахет, и даже отец девушки Фидипп. Они соседи, находятся
в добрых отношениях: все это им непонятно и неприятно. Тем более что даже
Фидиппа не допускают на женскую половину дома к дочери (в гинекей)
.


Возвращается
из поездки Памфил. Никакого наследства, кстати, он не привез: родич пока жив и,
кажется, вообще раздумал умирать. Памфил хочет повидаться с женой.

1|2|3|4|5|6|7|8|9|10>>

А ещё пишут:     amaliya    ufsus    Моя анкета    Вот это да!    Несуразность